杭州洞艺石窟
文化研究中心简介

杭州洞艺石窟文化研究中心于2012年01月16日在杭州注册成立，属非企民营，经营范围包括：

（一）石窟艺术创作研究；

（二）洞窟文化传承等非物质文化研究；

（三）相关服务与公益性宣传（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展活动）。

十多年来，专注于研究九岛八区的《国际慈善文化广场》和慈恩洞窟各洞主题与布局。

1、对“国际慈善文化广场”课题研究发现：“慈善”发源于中国：

被古人们尊为“财神”者，正是现代所称的大慈善家，范蠡先生即是典型的、国际上最早的、也是最有影响的、在中国在国际华人区被普遍推崇和供奉的大慈善家——文财神。

注：春秋时，孔子思想体系以“仁”.为核心，这也是他慈善思想构建的中心,包括"泛爱众","惠民","均贫富"和义利观等内容,对历代以来中国慈善事业的发展具有深远影响。

而范蠡（公元前536年—公元前448年） 、字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人，则是早期慈善的实践家。

春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道学者，越国相国、上将军。是中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，“南阳五圣”之一。虽出身贫贱，但博学多才、文武双全。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”， 公元前448年，范蠡卒，时年88岁。至唐朝唐德宗建中三年（782年），配享武成王庙，被追封为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一 [21] ； 宋朝时期，配享武庙。

世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”因范蠡一生艰苦创业、三致千金， 又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力，在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡是范姓始祖范武子的后裔，并被视为顺阳范氏之先祖。

慈善是我们中华民族最悠久的社会传统之一 ，也是重要的世界非物质文化遗产。要弘扬慈善文化，就要正本清源，方能提升人们的信念；若能树立范蠡先生祭台，犹如在国际慈善界树立起一座伟大的丰碑。同时，也便于借助人们对财神的信仰,弘扬慈善文化，以慈善理念引导人们走出迷信。

在江浙一带建立“国际慈善文化广场”具有国际上的世界意义！

2、慈恩洞窟主题与布局研究：

将这一具有“世界之最”的慈恩古洞窟群，划分为六大洞区，包括横枭洞区、福泽洞区、德性洞区、智慧洞区、长寿洞区和法华洞区，各洞区不同的洞窟按不同的主题进行洞窟艺术设计大赛，从中经大众评选、专家评审等，再方案胜出者进行雕刻或壁画等等，分批分次地向世界展示现代国际水平的“江南敦湟”洞窟艺术。